北京白癜风治好要多少钱 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/《与大师谈艺：三釜书屋程十发》
郑重著
文汇出版社
上海宁：你知道上海现代最有影响力的国画家有谁吗？
谁又是海派国画的代表人物？
如何你还搞不清楚，那实在应该去一趟上海松江华亭老街，去看看和思鲈园比邻而居的程十发艺术馆。程十发是上海松江人，而松江则是书画之乡，历史上松江画派一向名动江湖。
也许上海人觉得光是一个艺术馆，对不起程十发的画坛地位，最近在上海市中心的长宁区虹桥路上，又建成了一座程十发美术馆。作为“十三五”时期上海文化设施建设的重点项目之一，这座以海派艺术大师程十发先生的名字命名的美术馆，历经三年才建成，漂亮、现代、大气。
你去参观过了吗？
得海上之风，蕴江南之秀，上海历代画家辈出。在我们的印象里，程十发最有名的大约是他的云南组画，跃动的生活气息，让传统的国画有了一种现代的新气象，也形成了人们眼中程十发标志性的风格。
但这其实只是程十发艺术的一个小角。要领略大师精彩的人生与艺术，就让我们随着郑重先生的新书《与大师谈艺：三釜书屋程十发》一起，去拜访一下这位海派国画最后的大师。
以下内容选摘自《与大师谈艺：三釜书屋程十发》
十步之内有芳邻
在松江，十发有不少特殊的邻居。十发对我有这样一段陈述：我七八岁的时候，张大千搬到松江来住了，就住在赵姓邻居家，房子很大，从大门进去，前面到后面，一进、两进、三进，很深远。我们小朋友有时跑进这座大房子去玩。张先生还在松江出家当和尚。不过，我那时并不知道张大千。赵姓人家东边就是张祥河的四铜鼓斋，张家有苗族圆铜鼓。张老先生还闹了个笑话。苗族铜鼓本来是放在地上敲打的，他不懂，为铜鼓做了架子，把铜鼓立起来敲打。我去玩的时候，只有两个铜鼓了。张祥河的下辈和我父亲很要好。张祥河的“春风草堂”过一段时间就有一次聚会，我父亲参加聚会，在那里认识了许多朋友。有一年秋天，他们举行了盂兰会，我父亲和张祥河的后人张定九都喝醉了，两个人坐着小船，你送我，我送你，结果两个人都落在水里了。这位张先生送了我两本书：一是青山草堂《竹谱》，原刻本，有彩色；还有一本是胡佩衡的《山水画入门》。我后来对绘画发生兴趣和这两本书很有关系……这里还要提到现代大画家张大千。张大千为什么会跑到松江去住呢？张大千的二哥张善孖，长大千十七岁，生平三娶。母家杨姓，松江人，所以张善孖曾一度和母亲住在松江。张大千为侍奉母亲，就住在与松江很近的浙江嘉善，他的仿制名家假画都是在这里画的。在此之前，张大千出家当和尚就是在松江的禅定寺，因为怕烧戒疤，不辞而行，跑到杭州灵隐寺去当和尚。张大千落脚灵隐寺，那是受了恽南田的影响。恽氏《瓯香馆集》中有一篇其侄孙恽鹤生所纂的《南田先生家传》，说南田十几岁时在灵隐寺出家为僧。后来他又看了袁子才的《新齐谐》，书中把灵隐的僧人说得更玄了，这就更加吸引了张大千。张大千出家自立规矩：不烧戒疤；酒可以不喝，但不能不吃肉。原来灵隐寺有个济颠和尚，吃酒吃肉，寺规不容，小和尚们具禀帖要驱逐他。那时的住持是四川眉山人、别号瞎堂的慧远禅师，手批两行：“法门广大，岂不容一颠僧耶？”张大千在灵隐出家没有几天，二哥张善孖就把他找到了，二哥请他在楼外楼吃了一餐杭州名菜醋熘鱼，拉他回家还俗了。张大千出家没有几天，经文没念几句，却对“法门广大”有了透彻领悟。凡事要广大，胸襟、气魄、学问、技艺，无不如此。大千一生奉行此道，受益无尽。……
松江城内有条思鲈巷
《四腮鲈》
在题跋中，十发特别提及他的老同乡张翰，这是一位由汉入晋的人物……
张翰有魏晋高士逸风，《世说新语》多有记载。他在为齐王东曹掾时，“在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，岂能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。俄尔齐王败，时人皆谓为见机”。后人讥讽张翰的这一举动为“投机”耳，我谓则不然，他确实是山林间人，以归真归朴为最高追求。张翰还作有《鲈鱼歌》，歌曰：“秋风起兮木叶飞，吴江水兮鱼正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”有人问他：“子独不为身后名？”他说：“不知翰方逃名当世，何暇计身后名也。”由此看来，他的辞官南归，的确是有着山林闲人之性，思念江南故乡之情，更是那松江四腮鲈鱼使致。
画家十发，身在沪渎，和松江只不过是咫尺之间，思鲈之情，跃然纸上，可见古人今人同有此心……
资料：文汇出版社
编辑：徐诺
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